Saturday, May 17, 2025
20.5 C
Beni
20.5 C
Beni
Saturday, May 17, 2025
Home Blog Page 1499

अमलाको सेवनले बुढ्यौलीपनालाई कम गर्नुको साथै अनिद्रा हटाउछ

0

अमलालाई औषधिको रूपमा पनि प्रयोग गरिन्छ। अमलाको बोट र फल त्रिफलाको ३ औषधिमध्ये एक अमला गुणी जडिबुटीमा पर्छ । अमला भिटामिनको राम्रो स्रोत भएकै कारण अमलालाई हिन्दु धर्ममा पनि पुजनीय फलको रुपमा राखिन्छ ।

३ वटा सुन्तलामा भन्दा १ वटा अमलामा धेरै भिटामिन हुन्छ र अमलाको रुखको फेदमा छायाँमा बसेर खानाले मात्रै पनि अनेक रोगहरु निको हुन्छ । अमलामा विभिन्न रोगहरु निको पर्ने क्षमता हुन्छ । अमलाले युवाहरुमा यौबन शक्ति प्रदान गर्नुका साथै बृद्धहरुमा युवाअवस्थामा जस्तै जोस जाँगर प्रदान गर्छ । तर अमलालाई दिनहुँ सेवन गर्नु भने पर्छ । सुख्खा चुर्णको रुपमा अन्य औषधिको रुपमा, अचारको रुपमा वा अन्य कुनै रुपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ । यो एउटा सानो पतझर रुख हो ।

यो घाम मन पराउने बिरुवा हो । त्यसैले यो तराई, र तल्लो पहाडी भागमा पाइन्छ । यसका पातहरू एउटै डाँठमा मसिना दुवैतिर लहरै मिलेका हन्छन् । यसमा चैत्र– वैशाखतिर फूलहरू लाग्दछन् । फूलहरू पातको मुन्तिर टम्म मिलेर फुल्दछन् । फूलहरू वास्नादार, हरिया तथा पहेंला रंगका हुन्छन् । यसका फलहरू गुदीदार हुन्छन्, फलको आकार गोलो किसिमको करीब २ से.मी. व्यास भएका हुन्छन् । फलहरू पहिले हरिया र पाकेपछि हल्का पहेला हुन्छन् । फलमा हल्का ६ वटा धर्साहरू देखिन्छन् ।

त्रिफलाले दिसा सफा गराउने , सुन्निएको कलेजो ,ववासिर र पेटसम्बन्धी सिकायतहरूमा फाईदा गर्दछ । अमलाको फल खाना पचाउने ,रक्तअल्पत्ता ,कमलपित्तमा पनि उपयोगी मानिन्छ । सुकेका फलहरू आउँ र दिसा पखालामा पनि प्रयोग गर्ने चलन छ । यस बाहेक यसका फलहरू कपाल कालो बनाउने, कालो मसी बनाउने काममा प्रयोग गरिन्छ ,भने फल तथा बोक्रा छाला प्रशोधन गर्न र रङ्गाउन पनि प्रयोग गरिन्छ ।

यसको फल नै उपयोगी अङ्ग हो । त्यसकारण यसका फलहरू संकलन गर्ने गरिन्छ। लगाइएको ७ / ८ वर्ष यसमा राम्ररी फल लाग्दछ । असोजदेखि फागुनसम्म फलहरू संकलन गर्ने गरिन्छ। आयुर्वे्दिक दृष्टिकोणले पनि अमलाको महत्व धेरै छ । अमलामा रहेको तत्वले दिमाग तेज बनाउँछ । त्यसैगरी छालाका कतिपय समस्यालाई पनि हटाउँछ । अमलाले पुर्याउने फाइदा यस्तो रहेका छन् ।

  • अमलाको नियमित सेवनले चाउरिएको अनुहार फुकाउँछ र बुढ्यौलीपनालाई कम गर्छ
  • अमलाले कपाललाई  कपाललाई बाक्लो, कालो र चम्किलो बनाउँनुको साथै कपाललाई टुक्रनबाट रोक्छ ।
  •  अमलाको जुसमा थोरै मह मिसाएर पिउनाले आँखालाई एकदमै फाइदा पुग्ने गर्छ ।
  • रोग प्रतिरक्षात्मक प्रणाली मजबुत बनाउँछ ।
  •  शरीरको रोग प्रतिरोधात्मक क्षमता बढाउने काम गर्छ । यसको नियमित सेवनले शरीरको सेल बढाउनुका साथै स्फूर्त पनि राख्छ ।
  • महिलामा देखापर्ने विभिन्न शारीरिक समस्याबाट मुक्त राख्न अमलाले विशेष भूमिका खेल्ने गर्छ । रक्त सञ्चालन गराउँछ र मुटुसम्बन्धी रोग लाग्नबाट पनि बचाउछ ।
  • अमलाले रगतमा चिनीको नियन्त्रण गर्छ ।
  • पाचन प्रणालीलाई मजबुत बनाउने गर्छ । अमला खाँदा कब्जियत, अपच, पखालाजस्ता समस्या समाधान गर्छ ।
  •  अमलामा पानीको मात्रा पनि हुन्छ यसले पिसाबसम्बन्धी समस्या हटाउने गर्छ ।
  • अमलाको सेवनले अनिद्राको समस्या कम हुन्छ ।

ढिला उपचारले आँखा गुम्‍नसक्ने

0

स्याङ्जाका २२ वर्षीय सविन बोगटीका दुवै आँखाले जन्मजातै देख्दैनथे । तर उनका परिवारले उनको आँखाको यो अवथा उनी पाँच वर्ष पुगिसकेपछि मात्र पत्तो पाए । आँखाको उपचार गर्ने क्रममा उनी सात वर्ष पुगेपछि मात्र तिलगंगा आँखा अस्पताल पुगे । त्यसको चार वर्षपछि यो अस्पतालमा आँखा विशेषज्ञ डा. लिना वज्राचार्यले आँखामा नानी प्रत्यारोपण गरे । शल्यक्रियाको पहिलो दिन नै आँखाको सेतोपट्टि देखे । भोलिपल्ट पट्टि खोल्दा पहिलो पटक डा. लिनाको मुहार देख्दा उनी चकित परे ।

‘पहिला स्कुल जान्थें, अरुले बेन्चमा बस भन्थे, बस्थें । बेन्च कस्तो हुन्छ थाहा थिएन । देख्नु र सुन्नुमा धेरै फरक रहेछ,’ बोगटीले पहिलो पटक संसार देख्नुको अनुभव सुनाए ।तिलगंगा आँखा अस्पतालले नै २०६८ मा देवे्र आँखामा नानी प्रत्यारोपण गरे । त्यो दिनदेखि सविन दुवै आँखाले संसार नियालेका छन् । उनलाई आँखाको नानी भने नेपाल आँखा बंैकले उपलब्ध गराएको थियो ।

आँखाको नानी प्रत्यारोपण भएकाले गुमिसकेको दृष्टि पाउन सफल भएका छन्, २७ वर्षीय विदुर लामिछाने । विदुरको १४ वर्षकै उमेरदेखि आँखामा ‘कराटोकश’ भन्ने आँखासम्बन्धी रोग लागेपछि उनको आँखाको दृष्टि गुम्दै गएको थियो । लामो समयसम्म आँखाको लेन्स प्रयोग गरे । तैपनि समस्या थपिँदै गएपछि उनलाई तिलगंगा आँखा अस्पतालकै चिकित्सकले नै नानी प्रत्यारोपणको उपचार गरे । १८ महिनाअघि देव्रै आँखामा नानी प्रत्यारोपण गरेका हुन् ।

केही समयपछि दाहिने आँखामा प्रत्यारोपण गर्ने तयारीमा छन् । नानी प्रत्यारोपण हुनुअघि लामिछानेलाई पढ्न मन लाग्थ्यो पढ्न सजिलो थिएन । ‘लेन्स नलगाउँदा केही देख्दिनथें, पढ्न मन लाग्थ्यो भनेजति पढ्न पाउँदिनथें,’ उनले भने । लेन्सको मूल्य महंगा थिए । ६ वर्षपछि लेन्सले पनि काम गरेन । आँखाको नानी प्रत्यारोपणपछि उनले भरपर्दो आँखा पाएका छन् । अहिले उनी एलएलबी पढ्दैछ ।

अरूले मृत्युपछि दिएको आँखाको नानीको कारण आपूmले दृष्टि पाएकाले यी दुवै जना चिनेजानेकालाई आँखा दानको लागि सिकाउँछन् । आँखा बैंकमा फारम भर्न पठाउँछन् । मृत्युपछि उनीहरूको आँखा खेर नजाऊन् र कसैले खेर जान लागेको आँखाको नानी पाए भने आपूmले जस्तै आँखा देख्न पाउन् । ‘मेरो परिवारको सदस्यलाई आँखा दानको लागि फारम भराइसकेको छु,’ लामिछानेले भने । उनीहरू आपूm जस्तै कुनै न कुनै कारणले आँखा गुमाएकाहरूले आँखाको नानी पाऊन् र संसार देख्न पाऊन् भन्ने सन्देश दिन चाहन्छन् ।

यी दुवै दृष्टि प्राप्त युवाहरू शनिबार नेपाल आँखा बैंकले आयोजना गरेको श्रद्धान्जली समारोहमा सहभागी हुन राजधानी आएका हुन् ।तिलगंगा आँखा कार्यक्रमअन्तर्गत आँखा बैंकले मृत्यु भएका मानिसका आँखाको नानी (क्रनियाँ) निकालेर संकलन गर्छ । दृष्टि गुमाएकामा पालैसँग प्रत्यारोपण गर्दै आएको छ । बैंकले १२ हजार ५ सय जनामा आँखाको नानी प्रत्यारोपण गराइसकेको छ । बैंकमा ७० हजारले मृत्युपश्चात आँखाको नानी दान गर्ने प्रण गरिसकेका छन् । अहिले आँखा दान गर्नेको संख्या दोब्बर भएको नेपाल आँखा बैंकले जनाएको छ । विभिन्न कारणले दृष्टि गुमाएकाहरू आँखाको नानी प्रत्यारोपणको पर्खाइमा छन् ।

सुत्ने पोजिसनबाटै थाहा हुन्छ तपाईको स्वभाव कस्तो छ ?

0

राति ओच्छ्यानमा तपाईं कसरी सुत्नुहुन्छ भन्ने कुराले तपाईंको व्यक्तित्वको रहस्य खोलिदिन्छ । स्कटल्यान्डको एडिनबरामा रहेको स्लीप सेन्टरका निर्देशक क्रिस इडजीकोव्स्कीका अनुसार तपाईंले सुत्ने तरिकाले तपाईंको व्यक्तित्वका बारेमा बताउँछ ।त्यस्तै, शारीरिक भाषाविज्ञ रोबर्ट फिप्सले पनि सुत्ने पोजिसनबाट व्यक्तित्व र जीवनप्रतिको दृष्टिकोण थाहा लाग्ने बताउँछन् ।

 धेरैजसो मान्छे छातीमा घुँडा मारेर फिटल पोजिसन (गर्भमा बसेको बच्चा) मा सुत्छन् । चिन्ता लिने मान्छेहरूले यस्तो पोजिसनमा सुत्ने गरेका छन् । तनावपूर्ण दिनपछि आराममा पुगेको आभास पाउन मान्छे यसरी सुत्छन् ।यसरी सुत्ने मान्छे बाहिर चाहिँ रफटफ देखिन्छन् भने भित्रभित्रै चाहिँ लजालु र संवेदनशील हुन्छन् । नयाँ मान्छेसँग खुल्न उनीहरू समय लगाउँछन् तर बिस्तारै उनीहरू सामाजिक हुन थाल्छन् ।

 कोल्टे परेर सिधा खुट्टा अनि दुवै हात सिधा पारेर सुत्ने मान्छे समाजमा घुलमिल गर्न सक्ने खालका, सजिला र विश्वासी हुन्छन् । यिनीहरू कहिलेकाहीँ ठगीमा पर्न सक्छन् । यसलाई लग पोजिसन भनिन्छ ।

 अर्काथरी मान्छे कोल्टे सुत्छन् तर दुवै हात अगाडितिर तन्काउँछन् । यसलाई यर्नर पोजिसन भनिन्छ । उनीहरू खुल्ला व्यक्तित्वका हुन्छन् तर कहिलेकाहीँ शंकालु व्यवहार देखाउँछन् । यिनीहरू ढिलो गरी निर्णय लिन्छन् र लिएको निर्णयमा अडिग रहन्छन् ।

 अर्काथरी मान्छे पेट थिचेर सुत्छन् भने यिनीहरूको टाउको एकातिर हुन्छ अनि दुवै हात सिरानी नजिकै हुन्छ । यसलाई फ्रीफल पोजिसन भनिन्छ । यस्ता मान्छे समाजमा घुलमिल गर्न सक्छन् र छुच्चा पनि हुन्छन् । भित्रभित्रै नर्भस हुन्छन् अनि आलोचनाप्रति संवेदनशील पनि हुन्छन् ।

 अर्काथरी मान्छे ढाडलाई मुनि पारेर खुट्टा फट्याएर अनि हातलाई टाउकोनेर तन्काएर सुत्छन् । यसलाई स्टारफिस पोजिसन भनिन्छ । यस्ता मान्छेले साथीलाई महत्व दिन्छन् । आकर्षणको केन्द्र हुन यस्ता मान्छे मन पराउँदैनन्, बरू अरूको समस्या सुन्ने अनि दुःखमा परेकालाई सहयोग गर्ने खालका हुन्छन् ।

 अर्काथरी मान्छे ढाडलाई मुनि पारेर सिधा तन्केर सुत्छन् । उनीहरूको हात पनि सिधा तन्किएको हुन्छ । यसलाई सोल्जर पोजिसन भनिन्छ । यस्ता मान्छे अनुशासित हुन्छन् । आफू र अरूका लागि यिनीहरू उच्च अपेक्षा राख्छन् । शान्त र रिजर्भ्ड खाले हुन्छन् यिनीहरू ।

अपरेशन थिएटरमा अपरेशन चल्दै गर्दा दुई डाक्टरबिच झगडा परेपछि..

0

अस्पतालको अपरेशन थिएटर अति संवेदनशील स्थान मानिन्छ । बिरामी, डाक्टर र नर्सबाहेक त्यहाँ कसैलाई पनि प्रवेश दिइँदैन । तर यदि यहि स्थानमा दुई डाक्टर झगडा गर्छन् भने तपाईं के भन्नुहुन्छ ? अचम्मित गरिदिने उक्त घटना भारतको हो । यी डाक्टर त्यतिबेला झगडा गरे जब अपरेशन थिएटरमा एक महिला प्रसव पीडापछि भर्ना भएकी थिइन् ।

अपरेशन चलिरहेकै बेला डाक्टर एक आपसमा झगडा गरिरहेका थिए ।राजस्थानको जोधपुरको उमेद अस्पतालमा उक्त घटना भएको हो । यसबारे त्यतिबेला पर्दाफास भयो जब एक भिडियो सोसल मिडियामा भाइरल भयो ।

अस्पतालको बयानमा के छ ?

भिडियोमा दुई डाक्टर झगडा गरिरहेका थिए र अन्यले उनीहरुलाई शान्त गर्ने कोसिस गरिरहेका थिए । साथै, स्ट्रेचरमा एक महिला देखिएकी छिन् ।भिडियो भाइरल हुने बित्तिकै अस्पतालले तुरुन्त एक्सन लियो । संवाददाता सम्मेलन बोलाएर दोषी डाक्टरविरुद्ध कारवाहीको विश्वास दिइयो ।

अस्पतालका मेडिकल अध्यक्ष डा.रंजनाले बीबीसीलाई भने, ‘भिडियो उमेद अस्पतालको नै हो र घटना मंगलबारको हो ।’लडाईंका बेला अपरेशन थिएटरमा जुन महिलाको डेलिभरी भइरहेको थियो, पछि उनको बच्चाको निधन भयो ।

यद्यपी, अस्पतालले यो खबरलाई खारेज गरिरहेको छ । डा. रंजनाले भनिन्, ‘शल्यक्रिया भइरहेको महिलाको बच्चाको मृत्यु भएको खबर झुटो हो । ती महिलाले छोरीलाई जन्म दिएकी छिन् । आमा र बच्चा दुबै स्वस्थ छन् ।’

तीन सदस्यको अनुसन्धान टोलीले तीन दिनमा आफ्नो रिपोर्ट सुम्पिनेछन् । भिडियो अस्पतालको कुनै कर्मचारीले बनाएका हुन् तर उनी को हुन्, त्यसबारे अहिलेसम्म पत्ता लागेको छैन ।डा। रञ्जनाले दुबै डाक्टरको पहिचान डा। अशोक ननिवाल र डा। मथुरा लाल टाकको रुपमा गरेकी छिन् ।

उनका अनुसार दुबै डाक्टरलाई अस्पतालबाट अहिलेका लागि कार्यमुक्त गरिएको र आन्तरिक अनुसन्धान सुरु गरिएको उनले जानकारी दिइन् ।भिडियो कसले बनायो र कसरी लिक भयो भनी अनुसन्धान गर्न अस्पतालका अन्य कर्मचारीको पनि बयान लिइँदै छ ।

 

गर्भवती महिलाहरूमा मारिजुआनाको प्रयोग बढ्दो

0

अधिक गर्भवती महिलाहरू बर्तनको प्रयोग गरिरहेका हुन्छन् । नयाँ अध्ययनले बताउँछ कि मारिजुआना प्रयोग अलि बढ्दो उमेरको युवाती हरूको बीचमा उल्लेख गरिन्छ। मङ्गलबार जेमामा प्रकाशित एक अनुसन्धान पत्र अनुसार।अनुसन्धानकर्ताहरूले पत्ता लगाइयो १८ वर्ष भन्दा कम उमेरका गर्भवती किशोरहरू, मारिजुआनाको प्रयोग १२ % ​​देखि २१. ८ %सम्म पुग्यो र महिलाहरु १८ देखि २४ सम्म मार्जुन प्रयोग ९.८प्रतिशत देखि २८%  सम्म पुग्यो।

त्यस अनुसन्धानले क्यालिफोर्नियामा मात्र केही महिलाहरू समावेश गरेको छ, तर संयुक्त राज्य अमेरिकामा जेमामा प्रकाशित गरिएको संयुक्त राज्यका गर्भवती महिलाहरूको एक फरक अध्ययनले पाएको छ ।  गत महिना मा मारिजुआनाको प्रयोग गरेर रिपोर्ट गर्नेहरूले सन् २००२ मा २.३७% देखि २०१४ मा ३.८५% बढ्यो। महिलाहरु २८ देखि ४४ सम्म थिए।

चिकित्सकहरूलाई रोग नियन्त्रण र रोकथामको लागि अमेरिकी केन्द्रका अनुसार, डाक्टरले सावधान रहनु पर्ने बताएका छन् । भ्रूणमा मारिजुआनाको स्वास्थ्य प्रभाव स्पष्ट हुँदैन। तर कम जन्म वजन र विकासशील समस्याहरू हुन सक्छ। मारिजुआन मा धेरै रसायनहरु, जस्तै तृहिराइड्रोकोन्नोबिनोल, जसको थोरै ज्ञात छ, मातृको तर्फबाट उनको बच्चालाई पार गर्न सक्दछ।

गर्भवती महिलाहरु या गर्भावस्था को विचार गर्न को लागि मारिजुआना उपयोग रोकन को लागि प्रोत्साहित गरेका छन्।किन गर्भवती महिलाहरु लाई मारिजुआनाको प्रयोग गरिन्छनयाँ अध्ययन सहभागीहरूले उनीहरूको मारिजुआना प्रयोगको लागि प्रश्नोत्तर गरेका थिए । सन् २००९ देखि २०१७ सम्मको मानक प्रायोगिक हेरविचार भ्रमणको दौडान एक क्यान्सर विष विज्ञानविज्ञान परीक्षण गरे।

महिलाहरु मारिजुआना प्रयोगको लागी लगभग आठ हप्ताको अवधिमा परिक्षण गरिएको थियो।अनुसन्धानकर्ताहरूले पत्ता लगाए कि मरिजुआना प्रयोगको फैलावट, आत्म रिपोर्टहरू वा विषाक्त विज्ञान परिणामहरूमा आधारित हुन्छन् । सबै उमेरका समूहहरू बीचको तुलनामा, तर सबैभन्दा ठूलो वृद्धि २४ र सानाको बीचमा थियो। गर्भावस्था मा मारिजुआना को उपयोग को प्रसार धेरै हुने गरेको पाइन्छ।  साना उमेर समूह मा उपयोग को उच्च प्रसार को देखने को छ ।अन्य उमेर समूहका लागि, अनुशन्धनकर्ताहरूले पत्ता लगाए कि मारिजुआना प्रयोग ३.४ % महिलाहरुलाई

जाडोमा यस्ता खाना खानुहोस् शरीरलाई हुन्छ फाईदा

0

न्यानोका लागि सुप तथा झोल कुरा प्रशस्त मात्रामा खानुपर्छ ।

– हट लेमन वा तुलसी, ज्वानो, नुन तथा बेसार हालि पकाएको पानी खानु फाईदाजनक हुन्छ ।

– जाडोमा भिटामिन सी युक्त खानेकुरा जस्तै : अमला, अम्बा, सुन्तला, मौसम, कागति, मेवा, लट्टेको सााग, बन्दा आदि खानु फाईदामन हुन्छ ।

– जाडोमा कतिपएले तातोका लागि चना, सानो केराउ, चामल, मुंग,भटमास, ज्वानो, नुन, गहुं मिसाएर पिसिएको सातुको सुप पनि राम्रो मानिन्छ ।
– यो सातूलाई थोरै घिउमा पकाएर पानी तथा नुन हालि सुप खादाँ न्यानोका साथै प्रर्याप्त पोषण समेत प्राप्त हुन्छ ।

मुटु स्वस्थ राख्न यो सात उपाय जानिराख्नुहोस :

0

मुटुरोगबाट टाढा रहनका लाग हामी धेरै कुरा सुनिरहेका हुन्छौ । तैपनि मुटुरोग बढ्दो छ। तर, केही ससाना गल्तीहरु पनि वर्षौपछि तपाईका लागि समस्या बन्न सक्दछ । त्यसैले मुटुका लागि सात उपाय महत्वपूर्ण हुन सक्दछ ।

कुन फ्याट हानिकारक
हामीमध्ये धेरै मानिस कयौ प्रकारका फ्याट्समा अन्तर जान्दैनौ । तर, जरुरी छ कि त्यसका बारमा जानकारी होस् । जस्तो कि सबैभन्दा खराब ट्रान्स फ्याट । ट्रान्स ती सबै कुरामा छ जुन प्रोसेस्ट फुड छन् । जङ्क फुड र बेकरीका उत्पादन पनि यो सूचीमा पर्दछ । त्यसैले सबैभन्दा आवश्यक छ, ट्रान्स फ्याटबाट टाढै रहनु ।

आफ्नो इयरफोनलाई केही टाढै राखौ
धेरै चर्को आवाजले पनि तपाईको मुटुलाई हानी पुराउन सक्दछ । कयौ अध्ययनमा देखिएको छ कि बढी चर्को ट्राफिक वा आवाजका सुनिने म्युजिकले पनि तपाईको मुटुको बीट बढाउन सक्दछ । यसविपरीत मन्द गतिको मधुर संगीतले तपाईको मुटु र दिमाग दुवैमा राम्रो असर पार्दछ । त्यसैले यदि तपाई बढी समय कानमा इयरफोन लगाएर चर्को स्वरमा म्युजिक सुन्नुहुन्छ भने सावधान रहनुस् ।

लामो समय बस्नु पनि हानिकारक
हामीमध्ये धेरै मानिसलाई आफ्नो रोजगारीका क्रममा घण्टौसम्म पसेर काम गर्नु पर्दछ । नराम्रो समाचार यो छ कि लामो समयसम्म बसिरहनु मुटुका लागि धेरै नै नराम्रो मानिन्छ । केही अध्ययनहरुका अनुसार लामो समयसम्म बसिरनु मुटु रोग हुने सम्भावना १४७ प्रतिशतसम्म बढ्ने गर्दछ । त्यसैले काम गर्ने क्रममा हरेक केही घण्टामा ब्रेक लिनु उचित हुनेछ, यतायता टहल्नु अझै उत्तम मानिन्छ ।

सात घण्टा निदाउनु जरुरी
हो, सात घण्टा । तपाईलाई निद्राका लागि कम्तीमा पनि सात घण्टा आवश्यक छ । यदि तपाई अक्सर ६ घण्टाभन्दा कम निदाउनु हुन्छ भने तपाईमा मुटुृसँग सम्ँबन्धित रोग लाग्ने सम्भावना दुई गुना बढ्नेछ । जब तपाई कम सुत्नु हुन्छ तब यो शरीरको जैविक प्रक्रियामा अड्चन बन्छ । जसबाट तपाईको रक्तचापमा असर पर्दछ । त्यसैले सुत्नुस र कम्तीमा सात घण्टाको निदाउनुस् ।

दाँत सफा राखौं
शायद पहिलोपटक यो पढ्दा लाग्न सक्छ कि मुटुसँग दाँतको के सम्बन्ध रु तर वास्तविकता यही हो कि एउटा स्वस्थ मुटुको बाटो सफा दाँत भएर जाने गर्दछ । केही अध्ययनबाट यो स्पष्ट भइसकेको छ कि यदि तपाई दाँत र गिँजासम्बन्धी रोगबाट ग्रसित हुनुहुन्छ भने तपाईलाई मुटुरोग लाग्ने सम्भावना पनि कयौ गुना बढ्ने गर्दछ । तपाईका सडेका दाँत र गिँजाको ब्याक्टेरिया लगातार रगतमा पुग्छ र रोग उत्पन्न गर्ने कारण बन्न जान्छ ।

राती ९ बजेपछि ग्याजेट्सलाई गर्नुस बाई
ग्याजेट्सले हाम्रो स्वास्थ्यमा नराम्रो असर पार्ने गरेको छ, यो समयका साथ भएको अध्ययनहरुबाट सावित भइसकेको छ । ग्याजेट्सको अधिक प्रयोगबाट मुटु रोगका साथै डायबिटिज र क्यान्सरजस्ता रोगको खतरा पनि रहन्छ । त्यसैले एउटा नियम बनाउनुस् । कोशिस गर्नुस् कि राति ९ बजेपछि ग्याजेट्सदेखि पूर्णरुपमा टाढै रहन सकियोस । यसको साटो संगीत सुन्नुस्, यतायता टहल्नुस, पुस्तक पढ्नुस् वा निकटमा रहेकाहरुसँग कुराकानी गर्नुस् ।

फिटनेशको फर्मूला
यदि मुटुरोगबाट टाढै रहनु छ भने शारीरिक ब्यायम गर्नुस् । त्यसका लागि तपाई योगा, डान्स, पौडी जेसुकै पनि चुन्न सक्नुहुन्छ । आवश्यक छ कि सातामा पाँच दिन दैनिक ३० मिनेट कसरत गरियोस् । विश्व स्वास्थ्य संगठनले पनि यति कसरत गर्न सुझाव दिने गरेको छ । १८ र ६४ वर्षबीच उमेर समूहका वयस्क यदि कठिन कसरत गर्दछन् भने तपाई अवधिलाई आधाभन्दा कम गर्नु सक्नुहुन्छ । अर्थात सातामा ७५ मिनेट वा हरेक दिन १५ मिनेट ब्यायम गर्दा मुटुका लागि लाभदायी मानिन्छ । एजेन्सी

हर्ट अट्याक हुनुभन्दा एक महिना अघिदेखि शरीरले देखाउछ यस्ता लक्षण – जसलाई बेवास्ता नगर्नुहोस्

0

हृदयघात युवा वयष्क या वृद्धवृद्धा जुनसुकै उमेरमा पनि अकस्मात हुन सक्छ, यो घातक शव्दको नाम सुन्दा पनि धेरैलाई डर लाग्छ । आज सबै ठिक ठाक रहेको मानिस भोली मृत्युको मुखमा पुगिसकेको हुन्छ,उदाहरणको लागी नेपाल टेलीभीजनका ख्याती प्राप्त कार्यक्रम प्रस्तोता ईन्द्र लोहनी, प्रचण्ड पुत्र प्रकाशलाई लिन सकिन्छ ।

हृदयघातका कारण हरेक वर्ष धेरै मानिसको मृत्यु हुन्छ । बूढाबूढीलाई मात्र हृदयघात लाग्छ भन्ने होइन । यौवनावस्थामा रहेका व्यक्ति पनि यसको शिकार हुन्छन् । हृदयघात हुनुभन्दा एक महिनापहिले नै यसको लक्षण देखिन शुरु गर्छ । यसमा ध्यान दिँदा यसको खतराबाट बच्न सकिन्छ ।

अन्य भागमा पीडा – छाती वा शरीरका अन्य भागमा पीडा भयो भने हृदयघातको संकेत हो । छाती बाँउडियो भने त पक्का हृदयघातको लक्षण हो ।

सास लिन अप्ठ्यारो – सास लिन गाह्रो भयो भने पनि हृदयघातको लक्षण हो । यस्तो समस्या महिलाहरूमा बढी देखिन्छ ।

पाचनतन्त्रमा गडबडी – पाचनतन्त्रसँग जोडिएका समस्या छ भने बेवास्ता नगर्नुस् । यो पनि हृदयघातको लक्षण हुनसक्छ ।

आत्तिने – लगातार तनाव, चिन्ता र डर महसूस गर्नुहुन्छ भने सम्भावित हृदयघातको लक्षण हुनसक्छ ।

अत्यधिक पसिना – कसरत वा हिँडडुल गर्दा अत्यधिक पसिना आउनु त सामान्य कुरा हो र अकारण पसिना आयो भने चाहिँ हृदयघातको लक्षण हो ।

गोडा फुल्ने – मुटुलाई शरीरका अन्य अंगमा रगत पु–याउन समस्या आएमा शिराहरू फुल्छन् । यो फुल्नु भनेको हृदयघातको लक्षण हो ।

ढुकढुकी बढ्नु – धेरै दिनसम्म नसा र ढुकढुकी तीव्र गतिमा दौडिरहेका छन् भने बेवास्ता नगर्नुस् र चिकित्सकलाई अवश्य देखाउनुस् ।

देब्रे हात दुखिरहनु – लगातार देब्रे हात दुख्दै छाती तिरको भागमा बढ्दै जानु पनि हृदयघातको लक्षण हुनसक्छ ।

कालो तिलको अचुक फाइदा, कम्मर दुख्ने देखि दाग हटाउँनेसम्म

0

एजेन्सी । कालो तिल अथवा तिलबाट प्राप्त हुने बिऊ तेल उत्पादनको लागि प्रयोग गरिन्छ। अनुहारमा चायाँ, पोतो वा दाग, कालो घब्वा आदि आएमा त्यसलाई सजिलैसँग हटाउन सकिन्छ। साथै कम्मर दुख्ने रोगलाई पनि निको पर्न सकिन्छ त्यसको लागि तल दिएको उपायहरुलाई नियमित प्रयोग गर्नु पर्छ।

मुखमा पोतो वा दाग आएमा

जीरा, बोके जीरा, कालो तिल, सरस्यूँ र रायो सबैको चूर्ण बराबर मिसाएर दूधमा फिटेर बेलुका सुत्ने बेलामा नित्य पोतो वा दागमा लगाउनाले ठीक हुँदै जान्छ।

कम्मर दुख्ने रोगमा

आधा पाउ भुटेको कालो तिल, १० ग्राम घोडताप्रे, १० ग्राम धूलो मरिच, १० ग्राम सूठो धूलो, १० ग्राम धूलो पिप्ला, ५ग्राम फुराएको हिङको धूलो सबै मिसाएर सिसीमा राख्ने र दुख्न सुरु भएपछि ३ पटक धूलोलाई मिश्री पानीमा पकाएर खाँदा कम्मर दुख्ने रोग निको हुँदै जान्छ।

किन बन्ने कम्युनिष्टः नयाँ सन्दर्भमा एउटा पुरानो प्रशङ्ग !

0

–चन्द्रप्रकाश बानियाँ

“एकदिन नारद सत्यलोक पुगिगया, लोकको गरौं हित भनी……” ! भानुभक्तीय रामायणको कथारम्भ यसरी नै भएको छ । कुरौटे ऋषिको रुपमा परिचय बनाएका देवर्षि नारदसँग सम्बन्धित अनेकौं प्रसंगहरु हिन्दू धर्मग्रन्थहरुमा भेटिन्छन् । विणा हातमा लिएर हरिनाम कीर्तन गर्दै तीनै लोकको विचरण गर्ने देवर्षि नारद ठूला योगी थिए, सिंगो चराचर जगतको हितकल्याणमा समर्पित महात्मा थिए भनिन्छ । त्यसैले होला उनले हरदम तीनै लोकको सुक्ष्मतम जानकारी राख्थे । देवता र मानिसको मात्र होइन दानवहरु समेत सबैको अत्तो, गाह्रो, अप्ठेरोमा यथाशक्ति सहयोग पु¥याउनु आफ्नो धर्म सम्झन्थे । नारदको आफ्नो परिवार थिएन, निजी धनसम्पत्ति पनि थिएन ।

स्थायी घर ठेगाना पनि थिएन । उनी नितान्त घुमन्ते फकिर थिए । सिंगो त्रिभूवन उनको घर थियो । दानव मानव सबै उनका इष्टमित्र आफन्त थिए । उनको सबैमा समान प्रेमभाव थियो । कसैसँग कुनै रिसराग थिएन, द्वेषभाव थिएन । उनको अभीष्ट केवल लोककल्याण थियो । उनी सदासर्वदा लोकहितमा समर्पित रहन्थे । लोकचिन्तनमा निमग्न रहन्थे । र डा. पाण्डुरङ्ग वामनकाँडेको भनाई अनुसार उनी नेपालमा जन्मेका थिए रे !

होला, देवर्षि नारद लोभपापविहीन महात्मा हुँदा हुन् । तर यौटा सत्य कुरा के हो भने पूर्णरुपमा स्वार्थविहीन मान्छे हुँदै हुदैन । स्वार्थविहीनता देवत्वको गुण हो । मान्छे हुनलाई त स्वार्थरुपी गुण(तत्व) अनिवार्य हुन्छ । स्वार्थ अनेक किसिमका हुन्छन् । धनको लोभ नभएर के भो र ? भौतिक सुखसुविधाको चिन्ता नगरेर के भो र ? इष्टमित्र आफन्तप्रति अनासक्त भएर के भो र ?! जति नै ठूलो त्यागी योगी महात्मा किन नहोउन्, उनको साधनाको अन्तर्यमा इश्वरप्राप्तिको लोभ रहन्छ, मुक्तिको लोभ रहन्छ, परब्रह्मको सायुज्यप्राप्तिको लक्ष अन्तर्निहीत रहन्छ ।

ब्रह्मानन्दप्रतिको आशक्ति रहन्छ । परमार्थको लोभविना कुनै साधुमहात्मा इश्वरसाधनामा लाग्दैन । ज्ञानी महात्माहरुको हरेक चेष्टाको अन्तिम लक्ष मरेपछि प्राप्त हुने सुखलाभको हो, सर्वोत्तम आनन्दमय ब्रह्मत्व हो । त्यसैले ठूला ठूला योगी महात्माहरु लोभमोहविहीन हुन्छन् भन्ने कुरा विलकुल झुटो हो, फरेव मात्र हो । योगी महात्माहरुलाई सांसारिक सुखभोगबाट विरक्त बनाउने एकमात्र कारकतत्व मरेपछि सुख प्राप्तगर्ने आकांक्षा नै हो ।

परमार्थको लोभलाई लोभ होइन भन्न मिल्दैन । परमार्थ सपार्ने लोभ पनि आखिर लोभै त हो । वास्तवमा योगी महात्माहरु आत्मकेन्द्र्रिंत हुन्छन्, स्वार्थी हुन्छन् । आफू एक्लैले मरेपछि सुखभोग गर्न पाउने लोभमा परिवार, इष्टमित्र, आफन्त र सिंगो मानवसमुदायको परित्याग गर्छन् । समाजबाट अलग हुन्छन । सबै कुरा छोडेर आफ्नो मात्र चिन्ता गर्नु कसरी निस्वार्थ त्याग मानिन सक्छ र ?

बरु कम्युनिष्टहरु लोभानी पापानीबाट मुक्त हुन्छन् । हुनै पर्छ । त्यसो गर्न नसक्ने हो भने कम्युनिष्ट भनाउनुको कुनै अर्थ रहँदैन । लालफिताको फेटा बाँधेकै भरमा कोही कम्युनिष्ट हुँदैन । हँसिया हथौडायुक्त झण्डा बोकेकै भरमा कोही कम्युनिष्ट भनाउन लायक बनिहाल्दैन । कम्युनिष्ट दर्शन खार्दैमा कोही कम्युनिष्ट बन्ने भए नेपाली काँग्रेसका विद्वान नेता प्रदिप गिरी नेपालकै एकनम्बरका कम्युनिष्ट बन्दा हुन् ।

लोभ, मोह, तेरो, मेरो, उच, नीच जस्ता तुच्छ चिन्तनबाट माथि नउठ्दासम्म कोही साँचो कम्युनिष्ट बन्न सक्तैन । योगी महात्माहरुले झै केवल आफ्ना लागि मात्र सोच्ने मान्छे कम्युनिष्ट हुनै सक्तैन । सबै खालको विभेद, शोषण र अन्यायबाट सिंगो मानव समुदायलाई मुक्त गर्नु कम्युनिष्टहरुको एकमात्र लक्ष मानिन्छ ।

आफ्ना निजी आकांक्षाहरु परित्याग गरेर देश, समाज र सिंगो मानवजातिको हितकल्याणमा समर्पित हुनु नै वास्तवमा कम्युनिष्ट धर्म हो । कम्युनिष्ट दर्शनले आफू, आफ्नो परिवार, म र मेरो भन्ने भावनाबाट माथि उठेर हामी र हाम्रो भन्न सिकाउँछ । यो तथ्य बिर्सने मान्छे कम्युनिष्ट हुन सक्तैैन । वास्तवमा कम्युनिष्ट बन्नु भनेको योगी महात्माहरुभन्दा पनि माथि उठ्नु हो । निजी सुख सुविधा र स्वार्थ परित्याग गरेर सिंगो समाजको हितकल्याणमा समर्पित हुनु नै यथार्थमा कम्युनिष्ट दर्शनबाट दिक्षित बन्नु हो । प्रसंग हो, पहिलो संविधानसभाको निर्वाचनको पूर्ववेलाको !

प्रचारप्रसारको उपक्रम स्वभावतः उच्चतम विन्दुमा थियो । राजनीतिक दलहरुले मात्र होइन, व्यक्ति व्यक्ति पनि आ आफ्नो डम्फू बजाउनमा तल्लिन थिए । दैवसंयोग एकजना धुरन्धर काँग्रेसी बन्धुसँग वेनीस्थित पिपलचोकमा जम्का भेट भयो । निर्वाचन सन्निकट मौसम, स्वभावतः पार्टी राजनीतिको कुरा हुने नै भो । निर्वाचन कुन पार्टीले हार्ला वा जित्ला भन्ने आ–आफ्ना अनुमानहरु सुनाइयो । हाम्रा अनुमान र तर्कहरु पूर्णरुपमा निष्पक्ष थिए भनेर दावी गर्नु अलि बढ्तै होला ।

निर्वाचनले समाजमा कित्ता छुट्टयाइदिन्छ । जति जति निर्वाचनको मिति नजिकिदै जान्छ त्यति त्यति मानिसहरुको कित्तावन्दी पनि गोलिदै जान्छ । निर्वाचनको मौसमले सायद हामी दुई बीच पनि स्वाभाविक दूरत्व सिर्जना भैसकेको हुँदो हो र त कुन उमेदवारले निर्वाचन जित्दा जिल्लाको हित हुन्छ वा कुन पार्टीले निर्वाचन जित्नु मुलुकको हितमा छ भन्ने बहस हामीबीच हुन सकेन । यो क्षणमा आइपुग्दा त्यति माथि उठेर सोच्न गाह्रो पर्दाे रहेछ । सायद त्यसरी सोच्नुको पनि कुनै अर्थ रहँदैन होला ।

अजयमिलन सर ! वर्ग र बौद्धिकताले मेरा मित्र खाँटटी कम्युनिष्ट हुनुपर्ने मान्छे हुनुहुन्थ्यो । तर मित्र भनेँ जन्मजात काँग्रेस हुनुहुन्थ्यो । उहाँलाई विचारले होइन, जन्म र संगतले काँग्रेसी कित्तामा उभ्याएको थियो । कुरै कुरामा “अजयजीलाई काँग्रेस भएको किन हो कुन्नी कत्ति पनि नसुहाएजस्तो लाग्छ” भन्ने मेरो परिहासपूर्ण कुत्कुत्याईको प्रत्युत्तरमा प्राप्त प्रतिक्रिया वीचारणीय थियो र विचारोत्तेजक पनि थियो ।

“कम्युनिष्ट नामका दर्जनौ चुलो चौका छुट्टयाउनुको के अर्थ छ र ? साँचो कम्युनिष्ट दर्शनबाट निर्देशित हुने हो र कुनै खालको व्यक्तिगत स्वार्थ नराख्ने हो भने एउटै झण्डा र नामका अनेकौैं पार्टीहरु किन आवश्यक पर्छन् र ? अरुको कुरा नगरौं, एमाले र एकीकृत माओवादीबीच पार्टी एकीकरण हुने हो भने नेपाली काँग्रेस त्यागेर कम्युनिष्ट पार्टीको सदश्यता लिने म पहिलो व्यक्ति बन्नेछु ।” यस्तै भावको अभिव्यक्ति पिपलको रुखमुनि उभिएर अजयसरले दिनुभएथ्यो । तत्काल प्रतिक्रिया दिइरहनुको कुनै अर्थ थियो जस्तो लागेन ।

त्यति गम्भीर विषयमा चौबाटोमा उभिएर बहस, छलफल गरेर टुङ्गोमा पुग्न सकिने कुरा हुँदैन । साँचै अजयमिलनसर कम्युनिष्ट बन्न सक्नु हुन्छ कि हुँदैन भनेर त मैले अनुमान पनि गर्न सक्तिन तर सरको अभिव्यक्तिले मलाई आजसम्म पनि पछ्याइरहेको छ, झकझक्याई रहेको छ भन्दा फरक पर्दैन । र यतिखेर एमाले र माओवादी केन्द्रबीच चुनावी गठबन्धन बनेको छ र पार्टी एकीकरणको हल्ला पनि चलेको छ । मित्रसँग तत्काल देखभेट हुने सम्भावना क्षीण छ । हामीबीच जीवित सम्पर्क रहेको स्थिति पनि छैन । त्यसैले होला मेरो मनमा अजयजी यतिबेला के सोच्दै हुनुहुन्छ होला भन्ने जिज्ञासा पन्पिन थालेको छ !

चुनावीप्रयोजनका लागि भएको एमाले माके बीचको तालमेल निर्वाचनपछि, साँचै पार्टी एकीकरणमा रुपान्तरण भैहाल्यो भने अजय सरको उतिबेलाको वचन गला लाग्ला कि नलाग्ला कुन्नी ? मलाई अजयसर कहिल्यै कम्युनिष्ट हुनसक्नु हुन्छजस्तो त लाग्दैन तर अब एमाले माके एकीकरणबाट बनेको पार्टीको सदस्य हुनका लागि साँचो कम्युनिष्ट भने भैरहने झन्झट बेसाइरहने टन्टो गर्नु पर्दैन । व्यक्तिगत हिसाबले कम्युनिष्टको “क” नबुझेको मानिसले पनि ती पार्टीहरुमा आज पार्टी सदस्यता पाउँछन्, पाइरहेका छन र भोलिपल्टै विशेष जिम्मेवारी पाउँछन् ।

तीन तीन वर्ष कुर्दा पनि जिम्मेवारीविहीन हुनुपरेको पीडाले म्याग्दीको पुराना महापञ्च गौचनले एमाले परित्याग गर्नुपरेजस्तो अवस्था अव छैन । अजयसरको नेपाली काँग्रेसभित्रको सांगठनिक हैसियत कस्तो छ भन्ने कुराको जानकारी मलाई छैन तर उहाँ जत्तिको मानिसले नामकै भए पनि कम्युनिष्ट पार्टीमा के कस्तो अवसर पाउन सक्दो रहेछ भन्ने कुराको जानकारी भने अवश्य हुनुपर्ने हो । म्याग्दीको सन्दर्भमा त्यस्ता अनेकोैं उदाहरणहरुको प्रत्यक्ष साँक्षी स्वयम आफै हुनभएकै छजस्तो लाग्छ ।

आजको अवस्था जस्तो सुकै होस, हिजो भने परिस्थिति फरक थियो । हिजोको परिस्थितिमा अजयसरलाई मैलै दिएको जवाफ आज असान्दर्भिक भैसक्योजस्तो लाग्छ । किनकि मैले उतिबेला भनेको थिएँ–“हो, अवश्य, माक्र्सवादको कार्यान्वयन गर्ने सन्दर्भमा अनेकौं गल्ती कमजोरीहरु भएका होलान् ।

गम्भीर भूलहरु मात्र होइन, कैयौै जघन्य र अक्षम्य अपराध समेत भएका होलान् तर विशुद्ध मानवहितका दृष्टिले माक्र्सवाद भन्दा महान मानवतावादी दर्शन आजसम्म यो धर्तीमा अर्को जन्मेकै छैन । जति नै घातक भए पनि हतियारले आफै अपराध गर्दैन । अपराध गर्ने गराउने त अपराधी चिन्तनले हो । हतियार प्रयोग गर्ने मान्छेले हो । बरु धर्मले मान्छेलाई सम्प्रदायबाट माथि उठ्न दिँदैन । हरेक धार्मिक अनुष्ठानहरु स्वार्थप्रेरित हुन्छन् ।

तर माकर््सवादको अभ्यास निजी स्वार्थ परित्याग गरेर साझा स्वार्थसिद्धिमा लाग्ने यौटा कठिन तपस्या हो । सतहीे ज्ञान र अनुष्ठानबाट त्यो तपस्या सफलीभूत हुनै सक्तैन । अजयसर साँचो कम्युनिष्ट त बन्नु होला वा नहोला तर अवकासपछिको जीवन माक्र्सवादको तटस्थ अध्ययनमा लगाउनु भो भने निश्चय नै माक्र्सवादको आत्मा विशुद्ध मानवहितमा समर्पित रहेछ भनेर मान्नु हुनेछ भन्ने विश्वास मलाई छ ।

अमेरिकाका पूर्व राष्ट्रपति स्व. अब्राहम लिंकनले आफ्ना छोराका गुरुलाई लेखेको यौटा चिठीमा “मेरो छोराले तपाईको पाठशालाबाट ‘भीडबाट डोरिन हुँदैन’ भन्ने कुरा सिकोस्” भनेका छन् । र अजयमिलन सरले पनि मैले भनेजस्तै माक्र्सवादको गहन अध्ययन गर्ने जाँगर चलाउनु भएछ र रजहाँसले झैं माक्र्सवादको महासागरबाट मानवतावाद रुपी मोती बिन्ने कोशिस गर्नु भएछ भने त्यतिबेला कम्युनिष्ट पार्टीको रुपमा निकै ठूलो भीड जम्मा हुनुलाई आफूले कम्युनिष्ट पार्टीको सदस्यता लिने सर्त बनाउनु हुनेछैन” ।
परिस्थिति बदलियो ।

अब आज त्यस्तो अवस्था छैन । माक्र्सवादी आदर्शहरुको अब कुनै औचित्य रहेन । कमसेकम अजयसरले भनेजस्तो तत्कालीन नेकपा माओवादी, हालको माओवादी केन्द्र र एमालेबीच पार्टी एकीकरण भैहालेछ भने पनि समाजहितका निमित्त निजी स्वार्थको त्यागको आदर्श आवश्यक पर्ने छैन ।

असामाजिक तत्वहरुले पनि व्यक्तिगतरुपमा पार्टीमा प्रवेश पाउने छन् । कथम पूर्व भनाईको परिपालना गर्ने उत्साह अजयसरमा पलाएछ भने पनि सैद्धान्तिक व्यवहारिक दृष्टिले काँग्रेसभन्दा भिन्न त्यो नयाँ पार्टी पनि रहेनछ भन्ने अनुभूति गर्नु हुनेछ । व्यक्तिगत नाफा नोक्सानका दृष्टिले यता उता आउजाउ गर्नु वा बसाई सर्नु स्वभाविक होला तर विचारका दृष्टिले यो वा त्यो पार्टी अर्थात काँग्रेस वा कम्युनिष्ट पार्टी रोज्नुको कुनै अर्थ रहने छैन । कमसेकम पार्टी परिवर्तनबाट विचारपरिवर्तनको अुनभूति गर्ने अवसर मिल्ने छैन ।